熊丙奇 

无论去欧美，还是去澳大利亚考察，都经常听到这样的故事：某大学教授的孩子，居然在当面包师，做手工艺。教授说起自己孩子的职业，充满自豪，根本没有国人的难为情。这令考察的中国人，感慨万千。

感慨归感慨，但回到现实，经常出现在中国家长嘴里教育孩子的话语是，你不好好学习，今后就去做某某去。这里的某某，就包括“扫大街的”、“清洁工”、“端盘子的”之类。当然，面包师、手工艺者也是家长们很不待见的。

而当下的教育制度和就业制度，进一步强化了家长们的这种意识。在我国的升学教育体系中，中小学所授内容，无不为了中考、高考，老师教育孩子们，要争做第一名，就连乡村学校也从来不教学生农技。学校哪有手工、烹饪这些课程让学生们选择？要是学生对这些感兴趣，家长和老师将万分忧虑，直接告诉他，对这些感兴趣，将来没有前途，考不上大学怎么办？

近日媒体报道了河北的“大学加工厂”——衡水中学。无论是当地政府还是学校，都为这所每年输送70多名北大清华学生的中学而骄傲，其傲人的高考战绩，也吸引力了众多参观取经者。“衡水模式”是我国教育制度的产物，它关注的不是学生的人格和身心健康，而是不择手段地把学生培养为“分数机器”。它也不太关心这些学生未来的长远发展，只是注重眼下光鲜的升学数据。沉迷其中者以为把学生送上名校就是办学的成功，却不知道，名校只是求学的一个环节，任何教育都应该为了学生的终身成长和幸福。

与这一教育制度相对应的是我国就业体系。在学历社会中，我国的学校有高低层次，而劳动也有高低贵贱。不同的行业、岗位，不但收入相差迥异，而且所获得的社会福利保障也不同，社会地位更不同。在我国的就业体系中，做公务员、进国有企业、跨国公司是当前大学毕业生的首选，这些行业与岗位，被挤到头爆，而除此之外的工作，都被视为低人一等。要是某个学生子承父业，做不起眼的手工艺营生，多半被视为没出息。

毫无疑问，这就把所有孩子逼进单一的成才通道。而随之而来，我国很多传统的手工艺，也就失传。

那么，欧美、澳大利亚的人，为何不在乎自己以及自己的孩子从事“不光鲜”的工作呢？道理很简单，因为在他们那里，劳动没有“光鲜”与“不光鲜”之分，只有自己是否感兴趣之别。所有劳动是平等而都有尊严的。简单地说，做大学教授和做面包师、酿酒师相比，后者的收入可能要高于前者，而享受的社会地位完全一样。在这种环境中，谁还会憋屈自己，去做自己不感兴趣的工作呢？

学校教育也是如此。教育没有改变某个人命运的功能，因为从出生起，每个人享有的权利就是平等的。因此，教育只有教育的功能，就是让每个人得到更好的发展，做最好的自己，能幸福成长。

(作者系21世纪教育研究院副院长)