晨报视角
大学的价值在它的精神与气质，这是真正的财富，编造历史，这就丧失了起码的底线，是对文明准则的公然挑衅。
据《楚天时报》报道，( )将启动120周年校庆，招致前校长刘道玉等学者质疑。武大自称溯源于1893年张之洞创办的自强学堂。但刘道玉等认为，武大只能追溯到1913年创建的国立武昌高等师范学校，与自强学堂并无传承关系。
类似的生拉硬扯，在高校中早已流行，比如青岛大学盗用“国立青岛大学”校史，安徽大学()自称“国立安徽大学”后裔，创立仅一年的江南大学()，次年便举办“百年校庆”，这些还不是最极品的例子，()竟自称源于宋太祖开宝九年（公元976年）……
只要占了你的校园，你的历史就是我的，用过你的员工，就算合法传承，这样斩断血脉联系的百年历史，意义何在？
大学的价值在它的精神与气质，这是真正的财富，编造历史，这就丧失了起码的底线，是对文明准则的公然挑衅，这样没有道德基础的百年，岂不成了孔子批评的“老而不死是为贼”？
可以看到，有三种偏执推涨着高校们的认爹冲动。首先，以为历史、文化也可以批量“制造”出来，也可以投机取巧；其次，短期提升学校影响力，校领导前程有保障；第三，年份上去了，招生更容易，更容易讨要资源。
其实，这三种因素不仅在高校中存在，而是带有某种普遍性，反省一下，有多少“非遗”、老字号、百年老店是这样凌空嫁接的？明明中断多年，技艺、传统烟消云散，却手拿白纸写过去，在这样的氛围中，高校们节操碎了一地，不足为怪。
问题的关键，在于我们心中有一种挥之不去的自卑情结，因为当下不行，只好谬托“先前阔”，又找不到多少证据，只好把传说当成事实，把抢来的当成自己的，这种恶趣味与商品社会的媚俗、夸张、肤浅合流，终于到了连高校也不以认爹为耻的地步。
从道理上说，高校本应成为价值的坚守者，可为什么也会随世沉浮？因为自我建立在独立思考的基础上，缺乏相应的训练与环境，自我就难以形成，结果便是，高校们觉得自己是在帮别人认爹，而不是帮自己认爹。
可见，要解决高校认爹忙的困境，还是要从回归陈寅恪先生所说的“独立之精神，自由之思想”做起。
（北京晨报）
